Прикамье еще в 17 веке становится одним из основных районов сохранения древлеправославия. В начале 18 века у предтечи города Перми, в д. Егошиха, был построен медеплавильный завод и уже в это время в заводском поселке  упоминаются староверы.

В октябре 2006 года я находился в Польше в гостях у наших староверов, которые предложили мне съездить в Супрасльский монастырь, находящийся в нескольких километрах от г. Белостока. Немногим более 100 лет, от основания в конце 15 в. и до перехода в унию, монастырь оставался, наверное, самым западным форпостом русского Древлеправославия. Но более известен стал староверам город Супрасль благодаря печатавшимся в нем богослужебным книгам дораскольного образца, широко распространявшимся в среде старообрядцев.

Дорогие братья и сестры! Искренняя вера св.Иоанна Богослова, его непоколебимая любовь ко Христу и ко всем людям да послужит и нам примером в повседневной жизни. Изгоним из сердец наших даже тень сомнения в вере, возлюбим ближних, как самих себя, ибо не любящий брата своего, по слову апостола Иоанна Богослова, - которого видит, как может любить Бога, которого не видит?

Запечатлеем же в нашей памяти прискорбные последствия Иродова пира, где была погублена жизнь Праведника и будем молить Господа, да дарует нам Он, Милосердый, постоянное памятование о последнем нашем часе жизни, и чтобы в мире и покаянии закончить нашу жизнь, непостыдную, мирную и будем просить доброго ответа на страшном Суде Христовом, чего да сподобит нас всех Сам Господь.

В 1242 г., сразу же после нашествия монголов, по инициативе князя Даниила Галицкого на архиерейскую кафедру в полностью разрушенный Киев был поставлен митрополит Кирил.

Так уж сложилось, что когда говорят о старообрядчестве на территории Украины, то чаще имеют в виду старообрядцев поповских согласий, и даже удивляются, когда узнают о безпоповцах. Однако в Украине проживает довольно значительное число старообрядцев-безпоповцев, в подавляющем большинстве принадлежащих к Древлеправославной Поморской Церкви (далее ДПЦ). Кроме того, на Украине до настоящего времени сохраняются общины федосеевцев и, возможно,  даже филипповцев.

Старообрядчество – сложный, социально неоднородный, культурно-религиозный феномен отечественной истории и современного российского общества; совокупность различных по социальным ориентациям религиозных объединений, организаций, групп, возникших в результате раскола РПЦ в середине XVII в. после их отказа признать церковную реформу патриарха Никона, сохранивших верность традициям русского православия.

Сергей Семенович Гнусин - последователь старопоморского согласия, настоятель Преображенской обители, иконописец, художник, каллиграф, писатель, известный деятель староверия и уважаемый духовный отец, но подлинная история его жизни осталась известна лишь весьма узкому кругу его почитателей и единомышленников, а со временем была утрачена, оставив краткий след только в Красном уставе - вероучичительном руководстве старопоморского согласия. Но его духовные противники постарались изо всех сил, чтобы в анналы старообрядчества о нем вошли вымышленные рассказы и необоснованные обвинения.

Правильное почитание Божией Матери, св.апостолов и всех святых и их чудотворных нетленных мощей и св.икон, установленное Церковью с древних времен - есть дело богоугодное и спасительное, и никто, истинно и усердно почитавший Владычицу Богородицу и всех святых, никогда не был посрамлен, но всегда получал благодать и милость на свое полезное прошение.