Село было основано в начале ХIХ в. крестьянами-старообрядцами на месте татарского поселения. Основными видами занятий были земледелие, огородничество и садоводство. Легализация старообрядцев произошла в качестве «некрасовцев» в 1813 году.

 

По данным на 1827 г., в Муравлёвке (Дирекю) уже существовала деревянная старообрядческая часовня Покрова Пресвятой Богородицы. 14 октября 1858 г. церковь была освящена при митрополите Белокриницком Кирилле и архиепископе Аркадии Васлуйском. 9 мая 1913 г. была заложена новая каменная церковь при митрополите Макарии Белокриницком и епископе Кирилле Одесском. Рядом с Муравлёвкой в 1906-1946 гг. существовал женский монастырь Усекновения Главы Иоанна Предтечи.

Село основали старообрядцы-некрасовцы в середине ХVІІІ в. Основными занятиями местных жителей являлось рыболовство и земледелие. После присоединения Бессарабии к России в селе находилось около 300 старообрядцев, а также уже существовал плетнёвый храм Покрова Пресвятой Богородицы, в котором проводили богослужения собственные священник и дьяк.

Деревянная церковь во имя Казанской иконы Божьей Матери была сооружена в 1860 г., в 1876 г. – каменная колокольня. В 1899 году старообрядцы с.Жебрианы получили разрешение начальства воздвигнуть новую церковь по проекту, утвержденному строительным отделением Бессарабского Губернского Правления.

В 1903 г. церковь была построена при непосредственном участии священника Стефана Сучкова на средства, как местного населения, так и на пожертвования старообрядцев из России (вероятнее всего, купцов Морозовых - на эту мысль наталкивают надписи в церкви, на которых есть пометки о том, что они пожертвованы данными купцами). Освящение церкви производил епископ Кирилл. В начале 90-х гг. ХIХ в. в селе была открыта церковная школа.

Село основано в конце ХVIII в. переселенцами из Курской и Орловской губерний. Население занималось охотой, рыболовством, а позднее – и земледелием. В 1864 г. здесь была построена каменная церковь во имя великомученика Дмитрия Солунского (разрушена в 1950-х гг.). При церкви существовал скит, где призревались немощные старики и старухи. Позже хутор слился с соседним – Васильевкой, где проживают русские никонианцы, переселенцы из Обоянского уезда Курской губернии (обояне). В 1996 году храм был восстановлен и освящен на Покрова Пресвятой Богородицы.

Село основали бывшие задунайские казаки-украинцы в 1810-е гг. Тогда же в селе появились первые старообрядческие семьи. В 1821 году их численность увеличивается за счет переселенцев - государственных крестьян из Курской губернии. На 1827 г. в селе уже существовала плетнёвая часовня Свято-Покровской Божьей Матери. Каменная церковь во имя святой великомученицы Параскевы была сооружена в 1874 г. В 1898 г. церковь расширили и увеличили без соответствующего разрешения, в результате чего церковные попечители были приговорены к денежному штрафу, который заменили на арест. В 1909 году сооружена железная ограда.

Известно, что уроженцем села был епископ Молдавский о.Тимон. Сейчас в селе проживают старообрядцы-липоване (около 1,5 тысяч человек) и украинско-молдавское население (около 300 человек).

Александр Пригарин