В одном доме живут иногда тысячи. И сосед не знает, не хо­чет знать, что делается за стеной. А там, может быть, человек не жалуется стене, потому что нет человека, а бьется головой об стену в тоске и муке.

Отеческое наставление освященного Собора древлеправославной (старообрядческой) христианской Церкви христианам-старообрядцам, вступающим в брак, и их родителям

Вот, зазвонят к вечерне накануне праздника, а человек не скончил работы своей. Вместо того, чтобы поспешить скончить ее и пойти в храм, он продолжает ее спокойно, не слушая колокольного звона. Хотя порой работа и не важна, и не срочна, но он работает и ради служения Богу, он не может бросить работы; а ради какой-либо свадьбы или других каких-либо мирских развлечений - бросает. Разве такой человек не говорит: "Иди от меня Господи"?

"Христос пострада по нас; нам оставлъ образ, да последуем стопам Его" (1 Петр. 2,26)

О, Пресвятая Богородица, Ты повивавшая Младенца в яслях и принявшая Господа Своими руками с креста. Ты одна знаешь всю высоту радости, весь гнет горя. Ты, получившая в усыновление весь род человеческий, взгляни и на нас грешных с материнской заботой. Из тенета греха приведи нас к Твоему Сыну и попроси за нас, чтобы Он милосердый Владыка не лишил и нас заблудших Своего Божественнаго царства.

Но посмотрим вокруг себя: нет ли и в нашем праздновании чего либо неугоднаго нашему Господу?

Покаяние это-первое, с чего должно начинаться духовное обновление человека; без покаяния невозможно никакое духовное улучшение нашей жизни, без покаяния нельзя стать сыном Царствия Божия, нельзя быть учеником Христа. «Не приидох призвати праведных, но грешных на покаяние». «Приидите ко Мне, - говорит Спаситель Христос, - вси труждающияся и обремененнии и Аз упокою вы».

Как дорог для жаждущаго источник воды, так и для каждаго хри­стианина дорого воспоминание о давно минувших первых веках христи­анства, эта жизнь и теперь, не смотря на давно минувшее время, не пере­стает светить нам, своим ярким светочем о любви, мире, единении и о той глубокой и искренней вере, какую имели в то время первые христиане.

Пасхальные приветствия: «Христос воскресе» и «востину воскресе» имеют евангельское происхождение, впервые они сказаны были женами-мироносицами и свв. апостолами, которые беседовали между собой о Воскресшем Господе и словами "Воистину воскрес Господь" (Лк. 24, 14-35) утверждали свою веру в Него.

Итак, исповедь должна исходить от чистого сердца. Но мало сердечного сокрушения, слез и молитв. Нужно и исцеление от гpеxa