Книжница Самарского староверия Суббота, 2017-Июл-22, 23:41
Приветствую Вас Гость | RSS
Меню сайта

Категории каталога
Общие вопросы [208]
Москва и Московская область [31]
Центр России [49]
Север и Северо-Запад России [93]
Поволжье [135]
Юг России [22]
Урал [60]
Сибирь [32]
Дальний Восток [9]
Беларусь [16]
Украина [43]
Молдова [13]
Румыния [15]
Болгария [7]
Латвия [18]
Литва [53]
Эстония [6]
Польша [13]
Грузия [1]
Узбекистан [3]
Казахстан [4]
Германия [1]
Швеция [2]
Финляндия [2]
Китай [4]
США [8]
Австралия [2]
Великобритания [1]
Турция [1]
Боливия [3]
Бразилия [2]

Главная » Статьи » История Староверия (по регионам) » Поволжье

В категории материалов: 135
Показано материалов: 1-20
Страницы: 1 2 3 ... 6 7 »

9 (22) февраля 1907 года в Самарском Губернском Правлении прошло слушание по этому вопросу. В Определении Правления было сказано: «Образование общины старообрядцев «Поморского законо-брачного согласия» разрешить, общину внести в реестр, о чем напечатать в сенатских объявлениях и местных губернских ведомостях. О настоящем распоряжении объявить просителям через Самарское Губернское Полицейское Управление».

Поволжье | Просмотров: 1085 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Окт-24

Рассказ о трех бывших староверческих храмах Хвалынска
История отдельных храмов | Просмотров: 5483 | Добавил: samstar2 | Дата: 2008-Июн-25

8 (21) июля 1907 года Самарским губернским правлением была официально зарегистрирована община старообрядцев с. Хрящевки, приемлющих священство Белокриницкой иерархии. Дело об образовании общины в с. Хрящевке в ГАСО, к сожалению, найти не удалось. Но  сохранилось дело Строительного отделения Самарского губернского правления  «По прошению уполномоченных старообрядцев  с. Хрящевки Ставропольского уезда  Павла Иванова Чаплагина и Никифора Никитина Старостина о постройке молитвенного дома в с. Хрящевке» (Ф.1. оп.12, д.4639).

Поволжье | Просмотров: 2770 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Окт-21

Недавно я ознакомилась с делом, но, правда, только с теми страницами, на которых упоминается имя моей родственницы Пелагеи Васильевны Рыбакиной...

Поволжье | Просмотров: 1645 | Добавил: samstar2 | Дата: 2008-Сен-03

8 (21) июля 2007 г. на "Самарском староверии" была опубликована статья «100-летие со дня регистрации Михайло-Архангельской старообрядческой общины белокриницкого согласия в с. Хрящевка Самарской губернии». Не будет преувеличением сказать, что существенную роль для сохранения и торжества Святой Христовой Церкви в селе сыграли члены семьи Чаплагиных.
ХХ в. | Просмотров: 2642 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2008-Мар-01

История общества христиан-поморцев г. Рыбинска известна с начала 18 века, когда установились тесные связи Выговского поморского монастыря со староверами Рыбной слободы.

Поволжье | Просмотров: 2206 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Окт-23

Слова эти сказаны архиепископом Московским Мелетием (Картушиным) в письме, адресованном епископу Самарскому Иринарху (Парфенову), будущему архиепископу Московскому. Речь идет о человеке, имя которого забыто – бывшем епископе Самарском Михаиле.

Поволжье | Просмотров: 1183 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Ноя-05

8 сентября 1910 года на 79 году жизни Иван Санин скончался. «В смерти Ивана Львовича самарцы понесли тяжкую утрату», - писали самарские газеты. -  Кто не знал Ивана Львовича? Вся Самара его знала. Всю свою жизнь он посвятил служению родному городу». И это были не дежурные фразы. «Сотни тысяч бедняков с благодарностью и благоговением произносят его имя, так как Иван Львович дал им возможность быть сытыми», - говорилось в некрологе.
Староверы - храмоздатели | Просмотров: 4732 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Ноя-17

Исторически первым в Самарской губернии появилось спасово согласие «малого начала» (староспасовцы, малоначальные спасовцы, глухая нетовщина). «Самарские епархиальные ведомости» отмечали, что староспасовщина в епархии существует издавна (СЕВ, 1899, № 9, с.422).

Поволжье | Просмотров: 1531 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Ноя-17

Под влиянием Иргизских монастырей именно поповское согласие стало на территории Самарского Поволжья наиболее распространенным. Во всех семи уездах Самарской губернии проживало значительное число старообрядцев-поповцев, существовало немало поселений, преимущественно, а то и полностью населенных старообрядцами этого согласия. Особенно много их было в непосредственной близости от разгромленных Иргизских монастырей - в Николаевском уезде, который власти называли не иначе, как "гнездом раскола".

Поволжье | Просмотров: 1768 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Ноя-17

В 1908 году «Самарские епархиальные ведомости» писали: «Самарское беглопоповство представляет из себя, сравнительно с австрийством, маленькую бедную общину, домов около 30, разбросанных по всему городу, и даже за чертой. Как и везде по беглопоповству, правление общиной находится в руках особо избранного попечительства во главе с Гудковым, Полуэхтовым и некоторыми другими самарскими купцами «древлего благочестия». (СЕВ, 1908, № 12 от 15 июня, с.488).

Поволжье | Просмотров: 1599 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Ноя-17

Фамилия Мальцевых почти неизвестна нынешним старообрядцам, не включены сведения о них  и в единственное в своем роде справочное издание о старообрядчестве - Словарь-справочник С.Г.Вургафта и   И.А.Ушакова «Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы».
 
А между тем, во второй половине XIX – начале ХХ в.в. этот старообрядческий купеческий род из Поволжья пользовался огромным авторитетом. Хлебные короли, крупнейшие землевладельцы, обладатели многомиллионного состояния, по-столичному образованные люди  -  и ревнители древлего благочестия, староверы, приемлющие священство белокриницкой иерархии, попечители старообрядческих монастырей и скитов, благотворители,  храмоздатели.
Благотворительность, меценатство | Просмотров: 6047 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Ноя-17

Так появились «иргизские безпоповцы», «иргизские часовенные», или, как их называли местные епархиальные миссионеры, «поповцы, управляемые уставщиками», - разновидность часовенных, проживавших на территории Самарской губернии.

Поволжье | Просмотров: 849 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Ноя-16

Первое, с чем приходится сталкиваться при изучении истории Cамарского староверия – это практически полное отсутствие исследований по этой теме  в научной литературе.  Складывается впечатление, что старообрядцев в Самарской губернии не было вовсе, либо число их было столь невелико, что история этой конфессиональной группы не представляет интереса для исследователя. А между тем, на территории, впоследствии вошедшей в состав Самарской губернии, располагался один из духовных центров староверия - Иргиз - оказавший огромное влияние на местное население, и во многом предопределивший историю старообрядчества в крае.  Многие селения были основаны и до 1917 г. населены преимущественно, а то и исключительно старообрядцами.

Поволжье | Просмотров: 5989 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Ноя-16

Период 1861-1869 гг. показал: даже минимальное ослабление давления на старообрядцев сразу вызывает  численный рост старообрядчества и его усиление. Предоставление старообрядцам минимальных условий для предпринимательства привело к усилению роли старообрядчества в хозяйственной жизни Самарской губернии. Именно в этот период формируются многие старообрядческие капиталы, бывшие крестьяне становятся основоположниками известных в губернии и за ее пределами купеческих династий.

    

Поволжье | Просмотров: 1454 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Ноя-16

В 1870-1905 гг. старообрядцам делают некоторые послабления, но коренного изменения в отношении к ним не происходит. В 1874 г. при Министерстве Внутренних Дел была образована Комиссия под председательством Товарища Министра графа Лобанова-Ростовского, задачей которой была выработка «предложений  по гражданским правам и отправлениям богослужения у раскольников».

Поволжье | Просмотров: 1227 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Ноя-16

В целом, несмотря на половинчатость реформы 1905 г. и двойственность государственной политики, , период  1905-1917 г.г. явился для старообрядцев первым в их истории временем хотя и относительной, но все же свободы. Недаром,  и в дореволюционной печати, и сегодня Манифест сравнивают с Законом от 19 февраля 1861 г., предоставившим личную свободу крестьянству.

Поволжье | Просмотров: 1498 | Добавил: samstar-biblio | Дата: 2007-Ноя-16

Форма входа

Поиск

Старообрядческие согласия

Статистика

Copyright MyCorp © 2017Бесплатный хостинг uCoz