Жителей в Гайсине по переписи 1897 года было 9393 д.об. пола. По исчислению Под. Губ. Статист. Комитета, к началу 1899 года было 11622 д.об. пола (5838 м. и 5784 ж.), в том числе дворян 463, духов. 23, город. сословия 10377, сельск. сословия 39, военного 711 и иностранцев 11.

 

По вероисповедованиям они распределялись так: православных 4663, раскольников 306, католиков 174, лютеран 9 и евреев 6470.

Гайсин издавна во множестве населен евреями, которые занимают центр города и сосредоточили в своих руках основную торговлю. Есть здесь немного католиков и раскольников; последние имеют свою молельню.

Католики и раскольники не имеют никакого влияния в религиозном и нравственном отношении на православное население; зато евреи эксплуатируют ремесленный класс населения. До введения казенной продажи вина в г.Гайсине существовало до 60 шинков, и все они имели своих посетителей; каждый почти ремесленник половину своего недельного заработка приносил сюда; даже женщины-торговки половину своего времени проводили в шинках в самом безобразном виде; в настоящее время, с отнятием у евреев права торговать водкою, нравственность и благосостояние народа значительно возвысились.

Село Борсуки Гайсинского уезда

Село окружено лесами и хуторами с лесными и фруктовыми деревьями; в самом селе все крестьянские и помещичьи усадьбы покрыты прекрасными садами. Православных прихожан 1382 об. пола, но среди них есть и иноверцы: р.-католиков 29 душ и раскольников 14 душ. Раскольники появились в приходе вследствие покупки ими земли у помещика Кудревича в количестве 350 дес., на которой они ведут хлебопашество.

Источник: Приходы и церкви Подольской епархии. Труды Подольского епархиального историко-статистического комитета. Выпуск девятый. Под редакцией священника Е. Сецинского - Каменец-Подольский. Типография С.П. Киржацкого, Николаевская площадь, д. № 5. 1901 год.

Материалы предоставил чтец Никола Ковалев