Пристанинская община старооб­рядцев, приемлющих священство Белокриницкой иерархии, сущест­вует много лет.

 

После революции 1905 года местные старообрядцы-христиане задались мыслию свои­ми трудами и средствами постро­ить церковь во имя Введения во храм Пресвятыя Богородицы, и в 1908 году приступили к постройке. Во главе строительства встали бра­тья Трубеевы - Василий, Федор, Иван и Павел Дементьевичи. Из них оказались хорошие плотники, столяры, токаря по дереву и куз­нецы. Почти с основания церкви и до времени водружения честнаго креста все было исполнено и под руководством и личной работой братьев Трубеевых. Благодаря их усердной работе и прочие Христи­ане села Пристани не сидели сло­жа руки, а каждый, кто сознавал свой долг, тоже помогали в соору­жении дома молитвы личным тру­дом, тягловой силой и материалом.

 

Вскоре же храм был закончен, ош­тукатурен и освящен епископом Антонием. Настоятелем в то время был священник о.Герасим Глушков, присоединившийся из беспо­повцев часовенного согласия, где был до присоединения много лет наставником. После его кончины священствовал сын о.Герасима о.Иоанн Герасимович Глушков. После отъезда о.Иоанна был опре­делен из Верхарийского прихода священник о.Никифор Заплатин, вдовый, который состоял уже кан­дидатом во епископы, довольно энергичный. После отъезда Заплатина около двух лет не было свя­щенника, но служба по праздни­кам не прекращалась и проходила под руководством инокини Акинфы Лыбиной.

 

Не удовлетворяясь службой без священника, церковный совет решил к престольному празднику 21 ноября старого стиля 1944 года, хотя временно, протоиерея Топоркова Романа Семеновича, ранее служившего около 20 лет в г.Миасс Челябинской области. Вскоре же после проведенного праздника было послано от имени церковного совета прошение на имя Московского Архиепископа Иринарха об утверждении протоиерея Романа Семеновича Топоркова на постоянное служение при Пристанинской Введенской старообрядческой церкви, на что и последовало 3 февраля 1945 года архипастырское соизволение на постоянное служение отца Романа Топоркова.

 

Вскоре же после поступления нового настоятеля община была зарегистрирована; избран вновь церковный совет во главе с председателем Трубеевым Дмитрием Васильевичем и ревизионной комиссией. С момента избрания старостой Уткина Павла Яковлевича, нового совета и поступления настоятеля Топоркова и по сей день дела общины идут очень хорошо.

По материалам  церковного  календаря РПСЦ за 1949 год

 

Община, 2008, № 4 (10)