Осень. В наших краях - Буджакских степях и на Придунайских просторах Одесской области проходят храмовые праздники. Уже прошли они в Вилково - Рожество Пресвятыя Богородицы, в селе Плосском - Всемирное Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста Господня, в селе Старая Некрасовка - Преставление Святаго Иоанна Богослова, в селах Муравлевке, Косе, городах Одессе, Килие - Покров Пресвятыя Богородицы.

Внимание к истории отдельных общин оправдано с точки зрения науки. Ведь именно в таких социальных границах проходили процессы формирования и развития всех групп Буджака, в том числе и староообрядческой. Много можно писать об этом селе. Как пишет история, его жители - выходцы из калужских староверов. Вот их фамилии: Новиковы, Детковы, Ивановы, Решетниковы, Пучковы, Ефимовы и т.д.

А теперь о главном. Храм Преподобной матери нашея Парасковии Сербския был освящен 14 октября ст.стиля или 27 октября по новому стилю в 1869 году.

Кто же такая преподобная Парасковия? В далекие времена, когда необходима была особая помощь Божия к укреплению веры и благочестия в народе, Господь воздвигал пророков, будивших совесть людей, обличавших нравственные пороки, звавших к покаянию, к духовному обновлению. Одной из таких избранниц Божиих была преподобная Парасковия. Она была от земли Сербской. Достигши своего возраста, промысел Божий утвердил ее в ревности к ангельскому житию. Она оставила родителей и все житейское и последовала Христу. Возлюбила пустынное житие, постом и молитвою изнуряла свое тело. Брашно и питие ее были слезы и молитвы. Житие свое сопровождала добродетельми, просветившись, острый и жестокий путь провождаше, горяще пламенной любовью к Господу и небесному вечному Отечеству.

Примером своей святой жизни преподобная Парасковия показала нам, что полюбить небесное Отечество может лишь тот, кто любит свое земное отечество - свою Родину и приумножает для ее блага талант, данный ему Богом. Путь, избранный преподобной - путь инокини-подвижницы. Она воплотила в своей жизни основную заповедь Евангелия: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею".

Этой беззаветной и безпредельной любви ждет он каждого из нас Господь, ибо только в этой любви и раскрывется наше подлинное призвание, полнота жизни и вечное спасение. Ничто в мире не может заменить этого блага - общения с Богом в любви. "Любовь к Богу, - говорит преподобный Исаак Сирин - есть рай, древо жизни, есть Царство Божие, вино, веселящее сердце человека. Блажен тот, кто испиет сего вина".

Вкусила этой небесной и святой любви к Богу и душа юной Парасковии, а испив сладкого, не восхотела возвращаться к горькому. Навсегда возжелала только Единому Богу работать и угождать. Уподобившись купцу, искавшему драгоценную жемчужину, преподобная искала Небесную Жемчужину - Христа, Господа своего и отдала все "земные сокровища", чтобы приобрести Его навсегда.

Любовь к Богу - подвиг исполнения Его заповедей. Душа возрастает в любви к Богу, когда всеми силами стремиться к Нему, когда человек самоотверженно трудится над очищением своего сердца, чтобы сделать его достойым общения с Господом.

По мере утверждения в подвиге во имя Бога, в душе человека растет духовное сокровище - любовь к Господу, этот рай сладости, который у нерадивых и беспечных о своем спасении подавлен, заглушен господством греховных страстей и земных привязанностей. Христианский подвиг преподобной состоял в том, чтобы молитвой, постом, воздержанием и многими трудами уготовать душу к стяжанию незыблемого внутреннего мира, нравственной чистоты - любви Христовой.

Святая Церковь воспевает ей: "Христовою любовью уязвившися преподобная, тому невозвратным желанием последовавши, всякое наслаждение плотское возненавидела еси". Твердо веруя слову Евангелия: "Познайте истину, и истина сделает вас свободными" (Иоанн, 28-32), преподобная поселилась в лесной пустыне, чтобы наедине с Богом познать Высшую Истину Христа и обрести в Нем свободу. Вся ее жизнь была великим покаянием пред Богом, шествием тернистым путем к наследованию Вечной Жизни. Этот путь заключается в духовном подвиге всей жизни, в непрестанной брани со грехом, во внутреннем совершенствовании. Такой путь пройден множеством святых и нам заповедан Самим Господом.

Монашеский путь ко спасению, избранный преподобной Парасковией, нам более удобный и особенно похвальный пред Богом, но он и наиболее ответственный, ибо кому много дано, с того и много спросится. Именно на этом пути преподобная достигла высокого духовного совершенства. Душа ее, еще во время земной жизни, стала храмом Духа Святаго, жилищем и похвалою Пресвятой Троицы, ярким светильником благодатного света. Этот свет озарил не только пустыню, но возсиял и всему христианскому миру.

Теплотой дерзновенных молитв и безкорыстной любовью, преподобная и ныне согревает верующие христианские сердца. За чистоту сердца, за смирение души и любовь к Богу, которые она приобрела в самоотверженном подвиге, прославил ее Господь пред людьми, наделив великими духовными дарованиями: и словом мудрости, и видением тайн Божиих, и даром исцеления. Свою кончину узнавши, оставляет пустыню и приходит в Царьград, все места обшедши, побыв немного там, отбыла в свое отечество. И там предала свой дух в руки Богу, получила Небесный венец.

Непостижимы нам судьбы Божии, по которым Бог одних избранников своих, не вкусивших смерти, вознес в вечные обители, как святых Илию и Еноха, а других прославил нетлением их честных останков. Многотрудное тело преподобной, причастившейся Вечной жизни еще на земле, Господь прославил, как избранный сосуд благости Своей, для свидетельства ее святости и в назидание нам.

Предстоя у образа Преподобной и взирая на него, нам открывается, сколь велика была сия праведная пред Богом, какое сокровище духовное она стяжала в церкви людям. Здесь является нам в полной мере победа веры и любви над грехом и разделением: здесь мы понимаем, что значит взять на себя благое иго Христовых заповедей и научиться от Него кротости, смирению и любви. И теперь, когда мы несем свой христианский крест, можно и нужно подражать подвигам преподобной, если мы ищем вечного спасения.

Спасение же заключается в том, чтобы освободиться от рабской зависимости страстям, стяжать живоносную благодать Святаго Духа и из отверженных стать детьми Божиими. Ибо только дети Божии есть наследники в доме Отца Небесного, сонаследники же Христу. Празднуя память преподобной, мы исполняемся духовной радостью, так как имеем в Церкви Небесной великую предстательницу о нас пред Богом. Она пребывает в вечной славе и блаженстве, как и обещал Господь Своим истинным слугам: "Кто Мне служит, Мне да последует: и где Я, там и слуга Мой будет". Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что уготовал Господь любящим Его, говорит Слово Божие.

И не только в духовном мире, но и на земле Господь воздал преподобной сторицею за самоотвержение. Обратимся же, братие и сестры, к преподобной в молитвах и попросим, чтобы она, вознося свои пламенные молитвы пред Богом, исходатайствовала нам мир, и не только нам, а всему человечеству. Но почему мы просим у Господа через преподобную мира всему миру, а не с ближними, с которыми мы ежедневно сталкиваемся? Потому что любящее сердце не может не страдать, хотя и не видит, а слышит, что где-то льется кровь, где-то далеко люди враждуют, убивают друг друга, голодают, а если будет мир во всем мире, тогда и близко к нам живущие будут жить в мире между собою.

Желать мира, искать мира, стремитья к нему, воспрепятствовать всяким неусобицам - вот что завещает нам наша Святая старообрядческая Церковь, и этого она требует от нас. Святая Церковь завещает и внушает нам часто и настойчиво молиться о мире всего мира. Празднуя память преподобной матери нашей Парасковии, вознесем и мы свои пламенные молитвы пред Богом. Будем же искренне, нелицемерно любить Господа и ближних, как любила преподобная. Обогатимся христианскими добродетельми, как она обогатилась, чтобы и нам стать наследниками того Царства Вечной Славы, в котором она пребывает с ангелами и всеми святыми, чего да поможет нам Господь получить молитвами преподобной.

О Христе Исусе, Господе нашем. Аминь.

Простите меня ради Христа.

Протоиерей Кондрат Кляузов.

с.Новая Некрасовка.