3 мая в городе Верещагино возобновились судебные слушания по делу директора сельской школы Александра Поносова.

На этот раз процесс вела судья Валентина Тиунова. Государственный обвинитель в кассационном представлении, направленном в краевой суд, просил отменить постановление и направить дело на новое рассмотрение в тот же районный суд, но в ином составе. По его мнению, выводы, изложенные в постановлении, противоречивы.

Поносов, со своей стороны, также в кассационной жалобе,  просил отменить принятое ранее постановление суда и прекратить дело за отсутствием состава преступления. Директор школы считает, что районный суд нарушил нормы процессуального законодательства, а выводы, изложенные в постановлении, не соответствуют фактическим обстоятельствам.

Как только становится на душе тяжело, собираюсь я в гости к деду Феодору Гусельникову. И вот – воскресный день недели «О блудном сыне»… Екатеринбург укутался морозом, как красна девица в шубу. С каждым километром дальше от большого города, севернее в сторону Верхней Пышмы дышать становилось все легче и легче...

Уральские староверы строят храмы у себя в огородах и надевают кроссовки всего один раз в год

Этот город издавна служил одним из мест ссылки особо опасных заключенных. В разные годы здесь отбывали ссылку 13 декабристов, среди которых Вильгельм Кюхельбекер, Андрей Розен, Михаил Нарышкин, Николай Рорер. Но к середине прошлого века из города ссыльных он превратился в развивающийся сельскохозяйственный регион. Курган… Именно сюда в суточную командировку я отправился в начале февраля.

Первые удары колокола на Пристани раздаются приглушенным эхом в начале восьмого – звук плывет над рекой, утекая далеко на окраину – долго растворяется где-то за оттаивающими огородами. Весенним утром на колокольне четкий силуэт – это Михаил Кузнецов созывает селян на службу.

В рамках празднования Дмитриева дня (а по церковному календарю Дня великомученника Димитрия Солунскаго) в Екатеринбурге проходит целый ряд мероприятий. И подчас довольно странно для современного человека видеть старообрядцев в толчее современных людей, многие из которых, впрочем, не чужды «языку прошлого», - тому, на котором древлеправославные христиане свободно говорят в наши дни.

О молодежном вопросе, вечере песнопений, о том, как прошел крестный ход, что ощутил под сводами Собора один мой друг, и почему со службы выгнали второго

…Традиционной стала поездка. Для многих старообрядцев Екатеринбурга преодолевать путь в двести километров к своему духовному отцу иерею Иоанну Устинову – уже не впервой. Пару лет назад такие поездки были частными, и редко когда пять-шесть старушек вместе ехали. И вот уже второй год кряду поездка на Введение во храм Пресвятыя Богородицы и на праздник Святой Троицы стала традиционной. Говорят, «к батюшке в гости едем». Едут и совсем немощные, и молодежь. И даже младенцев везут.

Дорога предстояла дальняя: до Артинского района – две сотни километров с лишком. Напросился в дорогу со знакомым водителем, который с оказией отправился в Арти.

Чем живёт сельский старовер: как работает, ведёт хозяйство, чем занимается на досуге? Чем отличается его жизнь от «грешной мирской»? Какие взаимоотношения с соседями? Задавшись этими вопросами, я отправился в Верхнюю Пышму, в гости к старообрядцу Феодору Дмитричу Гусельникову.

Это было поражающее впечатление зрелище… Запоминающиеся ощущения. Потрясающим зрелище было хотя бы потому, что впервые митрополит Московский и Всея Руси Корнилий участвовал в шамарском крестном ходе, подавая всем пример несгибаемой стойкости и безропотной духовной силы.

Эта автобиографическая повесть была подготовлена к 85-летию А.Г. Завещевского - Солдата, Труженика, Христианина, однако, издать ее удалось только к 60-летию Победы.

О том, как человек, выросший на коммунистических идеалах, пришёл к вере в Бога, почему нашел Истину у старообрядцев

По пути в храм я купил большую рыбину, за службой примерил кафтан и увидел, как выглядят настоящие крюки.